Religi, ELrolumNews – 

“Kisah ini terinspirasi dari pergumulan nyata banyak orang percaya yang pernah merasakan gelapnya lembah kehidupan. Nama dan detail disamarkan untuk menjaga privasi, tetapi kebenaran Firman di dalamnya nyata dan hidup.”

“Mazmur 23 adalah nyanyian iman di tengah badai. Renungan ini membuka mata kita pada makna ‘lembah kekelaman’ yang selama ini mungkin kita lewatkan — dan mengajak kita percaya pada Gembala yang setia berjalan bersama kita.”

Saat Badai Melanda Hidupku

Dua tahun lalu, saya kehilangan ayah saya.

Bukan karena sakit yang lama. Bukan karena usia tua yang wajar. Saya kehilangan beliau dalam sekejap — kecelakaan di jalan yang sama yang setiap hari saya lewati. Satu telepon dari rumah sakit mengubah segalanya.

“Bapak kamu kecelakaan. Kamu harus segera ke sini.”

Saya tiba di rumah sakit tiga puluh menit kemudian. Tapi beliau sudah pergi. Dokter berkata sesuatu tentang “terlambat,” tapi saya tidak mendengarnya. Yang saya dengar hanyalah hening yang aneh — hening yang langsung memenuhi seluruh ruangan setelah kata-kata itu keluar dari mulut dokter.

Ayah saya adalah orang yang paling saya kagumi di dunia. Beliau bukan orang kaya, bukan orang terkenal. Tapi beliau adalah orang yang selalu ada. Selalu mendukung. Selalu mendoakan saya, bahkan tanpa saya minta.

Dan tiba-tiba, beliau tidak ada lagi.

Ketika Iman Bertemu dengan Lembah

Saya tidak bisa menjelaskan apa yang saya rasakan saat itu.

Bukan hanya sedih. Lebih dari itu. Ada sesuatu yang runtuh di dalam diri saya — sesuatu yang selama ini saya anggap kokoh. Iman saya.

Saya tumbuh di gereja. Saya tahu semua lagu pujian. Saya hafal banyak ayat. Saya percaya bahwa Tuhan itu baik, bahwa Dia memelihara, bahwa Dia melindungi orang-orang yang percaya kepada-Nya.

Tapi jika Tuhan memelihara, mengapa ayah saya pergi begitu cepat?

Jika Tuhan melindungi, mengapa kecelakaan itu terjadi?

Jika Tuhan baik, mengapa saya harus kehilangan orang yang paling saya sayangi?

Saya berhenti pergi ke gereja selama berminggu-minggu. Saya tidak marah pada Tuhan — saya terlalu lelah untuk marah. Saya hanya diam. Saya tidak bisa berdoa. Saya tidak bisa membaca Alkitab. Setiap kali saya mencoba, yang muncul adalah pertanyaan-pertanyaan yang tidak terjawab.

Dan di tengah keheningan itu, saya teringat pada Mazmur 23.

Bisikan dari Mazmur yang Dihafal

Mazmur 23 adalah ayat pertama yang saya hafal sebagai anak kecil. Dulu, saya menyukainya karena mudah diingat dan indah didengar. Tapi ketika saya membacanya kembali di malam-malam sepi setelah ayah pergi, kata-kata itu terasa berbeda.

“TUHAN adalah gembalaku, takkan kekurangan aku. Ia membaringkan aku di padang yang berumput hijau, Ia membimbing aku ke air yang tenang.”

Saya berhenti di situ.

Dulu, kata-kata itu membuat saya merasa nyaman. Tapi malam itu, yang saya rasakan hanyalah kehampaan. Padang rumput hijau terasa sangat jauh. Air yang tenang terasa seperti mimpi yang tidak pernah nyata.

Dan kemudian saya sampai pada bagian yang paling menusuk:

“Sekalipun aku berjalan melalui lembah kekelaman, aku tidak takut pada yang jahat, sebab Engkau bersama dengan aku.”

Lembah kekelaman.

Saya merenungkan kata itu. Dalam bahasa Ibrani, kata yang digunakan adalah “tsalmavet” — yang secara harfiah berarti “bayang-bayang kematian.” Ini bukan sekadar lembah biasa. Ini adalah lembah di mana bayang-bayang kematian menyelimuti segalanya.

Dan Daud — yang menulis Mazmur ini — tidak mengatakan bahwa Gembalanya akan membawanya keluar dari lembah. Dia tidak berdoa agar lembah itu hilang. Dia berkata: “Aku berjalan melalui lembah.”

Bukan keluar dari lembah. Bukan menghindari lembah. Tapi berjalan melalui lembah — dengan keyakinan bahwa Gembalanya berjalan bersamanya.

Percakapan dengan Seorang Sahabat

Suatu sore, seorang sahabat lama datang mengunjungi saya. Kami duduk di teras rumah, memandang hujan yang turun deras di luar. Tidak banyak bicara. Kadang-kadang, kehadiran seseorang yang diam adalah penghiburan terbesar.

Akhirnya, sahabat saya berkata:

“Kamu masih ingat Mazmur 23?”

Saya mengangguk.

“Kamu tahu bagian favorit saya?” tanyanya. “Bukan bagian tentang padang rumput hijau. Bukan tentang air yang tenang. Tapi bagian ini: ‘Sekalipun aku berjalan melalui lembah kekelaman, aku tidak takut pada yang jahat, sebab Engkau bersama dengan aku.'”

Saya diam.

“Karena di situlah Daud menunjukkan iman yang sejati,” lanjutnya. “Bukan iman yang percaya bahwa hidup akan selalu indah. Tapi iman yang percaya bahwa kehadiran Tuhan lebih besar dari lembah mana pun.”

Saya menarik napas dalam.

“Tapi bagaimana jika aku tidak merasakan kehadiran-Nya?” tanya saya.

Sahabat saya tersenyum. “Kamu pikir Daud selalu merasakannya? Mazmur ini ditulis melalui pengalaman — pengalaman nyata di mana Daud berada di lembah, di mana ia menghadapi musuh, di mana ia merasa sendirian. Tapi ia memilih untuk tetap percaya. Bukan karena ia merasa, tapi karena ia tahu.”

“Tahu apa?”

“Tahu bahwa Gembalanya tidak pernah meninggalkannya. Bahkan ketika ia tidak merasakannya.”

Makna yang Selama Ini Terlewatkan

Setelah percakapan itu, saya mulai mendalami Mazmur 23 lebih serius. Dan saya menemukan hal-hal yang selama ini terlewatkan.

Gembala dan Domba-Nya

Dalam budaya Israel kuno, seorang gembala tidak hanya menggembalakan domba. Ia hidup bersama domba-domba itu. Ia tidur di dekat mereka. Ia melindungi mereka dari serigala dan pencuri. Ia membawa domba yang tersesat di atas bahunya. Ia menghabiskan seluruh hidupnya untuk domba-domba itu.

Daud adalah seorang gembala sebelum ia menjadi raja. Ia tahu persis apa artinya menjadi gembala. Dan ketika ia menyebut Tuhan sebagai Gembalanya, ia tahu apa yang ia katakan:

Tuhan bukan hanya pemimpin yang memberi perintah dari kejauhan. Tuhan adalah Gembala yang tinggal bersama domba-domba-Nya — siang dan malam, di padang rumput hijau maupun di lembah kekelaman.

Tongkat dan Gada

“Gada dan tongkat-Mu, itulah yang menghibur aku.”

Dua alat ini memiliki makna yang berbeda:

• Gada (rod): Alat untuk melindungi domba dari predator. Melambangkan perlindungan Allah.

• Tongkat (staff): Alat untuk menarik domba yang tersesat. Melambangkan disiplin dan pemulihan Allah.

Keduanya menghibur. Karena keduanya menunjukkan bahwa Gembala selalu waspada — selalu siap melindungi, selalu siap memulihkan.

Saya teringat pada perkataan Daud di bagian lain:

“Sebab TUHAN menghajar orang yang dikasihi-Nya, seperti seorang ayah menghajar anak yang disayangi.” (Amsal 3:12)

Tongkat Gembala bukanlah hukuman. Itu adalah kasih — kasih yang menarik kita kembali ketika kita tersesat.

Meja dan Pengurapan

“Engkau menyediakan hidangan bagiku, di hadapan musuhku; Engkau mengurapi kepalaku dengan minyak.”

Bayangkan itu. Seorang gembala — yang biasanya kotor, berdebu, dan lelah — duduk di meja di hadapan musuh-musuhnya. Dan di hadapan mereka, sang gembala mengurapi kepalanya dengan minyak.

Ini adalah gambar kehormatan dan pemulihan. Musuh-musuh Daud melihatnya diberkati — bukan dengan kekayaan duniawi, tetapi dengan kehadiran Tuhan yang nyata.

Dan akhirnya:

“Kebajikan dan kemurahan akan mengikuti aku, seumur hidupku; dan aku akan diam dalam rumah TUHAN sepanjang masa.”

“Mengikuti” dalam bahasa Ibrani adalah “radaph” — kata yang sama yang digunakan untuk “mengejar” atau “memburu.” Daud tidak mengejar kebajikan dan kemurahan. Kebajikan dan kemurahan yang mengejar dia. Sepanjang hidupnya. Bahkan di lembah kekelaman.

Ketenangan yang Tidak Bisa Dijelaskan

Perlahan, Mazmur 23 mulai memulihkan saya.

Bukan dengan menghilangkan rasa kehilangan saya. Rasa kehilangan itu masih ada, dan mungkin akan selalu ada. Tapi Mazmur 23 mengajar saya sesuatu yang baru:

Saya tidak harus keluar dari lembah untuk merasakan kehadiran Tuhan. Dia berjalan bersama saya di dalam lembah itu.

Saya tidak harus mengerti mengapa ayah saya pergi. Saya tidak harus menemukan jawaban untuk semua pertanyaan saya. Tapi saya bisa percaya bahwa Gembala saya — yang baik dan setia — berjalan bersama saya.

Dan lembah yang dulu terasa begitu gelap, perlahan mulai terang. Bukan karena saya keluar dari lembah itu. Tapi karena saya menyadari bahwa saya tidak berjalan sendirian.

Saya tidak tahu apa yang sedang Anda hadapi hari ini.

Mungkin Anda sedang berada di puncak gunung, dan hidup terasa indah. Mungkin Anda sedang berada di lembah, dan hidup terasa gelap. Mungkin Anda sedang bertanya-tanya di mana Tuhan di tengah penderitaan Anda.

Tapi saya ingin mengingatkan Anda pada Mazmur 23:

“Sekalipun aku berjalan melalui lembah kekelaman, aku tidak takut pada yang jahat, sebab Engkau bersama dengan aku.”

Anda tidak perlu takut. Anda tidak perlu mengerti semuanya.

Yang Anda perlukan adalah percaya bahwa Gembala Anda sedang berjalan bersama Anda — di padang rumput hijau maupun di lembah kekelaman.

Dan di dalam lembah itu, Anda akan menemukan sesuatu yang tidak bisa Anda temukan di tempat lain: kehadiran-Nya yang nyata.

“Sekalipun aku berjalan melalui lembah kekelaman, aku tidak takut pada yang jahat, sebab Engkau bersama dengan aku.” — Mazmur 23:4

KESIMPULAN

Tiga Kebenaran dari Mazmur 23 yang Sering Terlewatkan

Mazmur 23 bukan sekadar puisi indah untuk dibacakan saat pemakaman. Ia adalah pegangan iman untuk hidup — terutama di tengah badai.

1. Lembah Adalah Bagian dari Jalan, Bukan Akhir Perjalanan

Daud tidak berkata “jika” aku berjalan melalui lembah kekelaman. Ia berkata “sekalipun” — menunjukkan bahwa lembah adalah bagian yang pasti dari perjalanan hidup.

Tuhan tidak berjanji untuk menghilangkan lembah dari hidupmu. Dia berjanji untuk berjalan bersamamu melewatinya.

2. Kehadiran Tuhan Lebih Besar dari Ketakutan

“Aku tidak takut pada yang jahat, sebab Engkau bersama dengan aku.”

Daud tidak takut karena Tuhan menghilangkan segala yang jahat. Ia tidak takut karena kehadiran Tuhan lebih besar dari kejahatan apa pun.

Iman sejati bukan percaya pada penghilangan masalah, tetapi percaya pada kehadiran Tuhan di dalam masalah.

3. Pemulihan Mengikuti Sepanjang Hidup

“Kebajikan dan kemurahan akan mengikuti aku, seumur hidupku.”

Kebajikan dan kemurahan tidak menunggu di akhir lembah. Mereka mengikuti kita — bahkan ketika kita masih berjalan di lembah.

Pemulihan bukan hanya terjadi setelah penderitaan. Pemulihan terjadi di tengah penderitaan, melalui kehadiran Gembala yang setia.

Untuk Renungan:

• Bacalah Mazmur 23 perlahan-lahan. Renungkan setiap kata.

• Tanyakan pada dirimu: Lembah apa yang sedang kau lalui saat ini?

• Di mana kau merasakan kehadiran Gembalamu di dalam lembah itu?

• Apakah kau percaya bahwa kebajikan dan kemurahan sedang mengejar dirimu — bahkan saat ini?

Mazmur 23 adalah nyanyian iman di tengah lembah. Dan kabar baiknya: Gembala Agung masih berjalan bersama kita. Sampai hari ini. Dan sampai selama-lamanya.

(el)